"Ад полон добрыми намерениями и желаниями" - сказал английский богослов Джордж Герберт, сейчас эта крылатая фраза звучит несколько иначе: "Благими намерениями вымощена дорога в ад". С другой стороны, в раю, конечно, климат получше, но в аду гораздо более приятное общество. Циник Никколо Макиавелли знал об этом и после своей смерти хотел попасть в ад, а не в рай. Там он мог наслаждаться обществом пап, королей и герцогов, тогда как рай населен одними нищими, монахами и апостолами. Ад, как и все уродливое и неизвестное, притягивает. Считается, что на пути в Царство Небесное человеку предстоит пройти сквозь Врата Ада, которые, по одной из версий, находятся в пустыне Гоби, а по другой - около Иерусалима. Но есть еще одни Врата Ада, которые находятся в Японии. Обо всем этом я и хочу рассказать.
Иисус Христос в Лимбе, художник Доменико Беккафуми, около 1530-1535 годов
Во многих религиозных традициях Ад является посмертным местом страданий и наказаний грешников, он противопоставляется Раю. В христианстве помимо Рая и Ада есть еще такие понятия, как Небеса, Чистилище и Лимб. Небеса - это святое место, где души умерших людей продолжают существовать в загробной жизни. Небеса доступны людям в соответствии с различными стандартами божественности, доброты, благочестия и веры, это как бы не совсем Рай, но ступенька к нему. Чистилище - это место, где души умерших грешников очищаются от неискуплённых при жизни грехов, отсюда есть шанс попасть на Небеса. Лимб же место пребывания не попавших в рай душ, не являющееся адом или чистилищем. Это как бы первый круг ада, где вместе с некрещёными младенцами пребывают добродетельные нехристиане.
Геенна огненная, миниатюра часослова герцога Беррийского
Ад - посмертное место наказания грешников, христианское учение об Аде довольно сложное, в Новом Завете понятие Ад описывается с помощью греческих слов Аид, Тартар и Геенна. Эти три термина имеют разные значения, Аид - это преисподняя, место мертвых, сюда попадают как праведники так и грешники. Тартар же глубочайшая темная бездна, находящаяся под Аидом. Это глубокое и мрачное место, яма или пропасть, где души умерших испытывают муки и страдания.
Врата Ада. Долина Еннома, Иерусалим, Израиль
Слово Геенна происходит от греческого, которое является фонетической транскрипцией арамейского Gēhannā, эквивалентного еврейскому Ge Hinnom, буквально означающему Долина Еннома. Это одна из двух долин рядом с Иерусалимом, другая - Кедронская долина. Арабское название - Вади-эр-Рабаби. Долина Еннома находится к юго-западу от Иерусалима и расположена между горой Сион и районом Абу Тор, с востока граничит с районом Сильван и имеет вид узкой, глубокой горловины, по которой протекает ручей. Южную и западную часть Иерусалима и поныне опоясывает глубокий и узкий овраг с крутыми склонами, ставший символом адских мук.
Еще до прихода в эти места древних евреев в долине Еннома совершались ритуальные убийства в честь языческих богов. Ханаанцы почитали кровожадного бога Молоха и приносил ему человеческие жертвы, в основном детей. Позже Долина Еннома превратилась в место, где сжигали мусор, трупы животных, воинов, павших в бою, казнённых преступников и просто людей, которых некому было похоронить. По всей округе были видны отблески кровавого пламени и распространялся ужасающий смрад от разлагающихся трупов и горелого мяса.Протекавший по дну долины ручей скоро образовал настоящее месиво, издававшее зловоние и грозящее Иерусалиму эпидемией. Во избежание ее решено было постоянно поддерживать на дне долины огонь. И ночное небо за южной и западной стенами города на многие десятилетия озарилось всполохами костров, вызывая отвращение у жителей. Поэтому они и прозвали свалку геенной огненной. В 587 году до н.э. вавилонский царь Навуходоносор завоевал Иудейское царство, разрушил и сжег Иерусалим, а долина Еннома стала братской могилой евреев, убитых во время осады, штурма и резни, устроенной захватчиками после взятия города. Здесь снова заполыхало кремационное пламя.
Начиная со II в. до н. э. это место стало символом загробного воздаяния за грехи. Геенна используется в Новом Завете в качестве метафоры для окончательного места наказания для нечестивых после воскресения. Геенна огненная упоминается Иисусом Христом в Евангелии от Матфея. Долину Еннома иудеи, а позже и христиане, стали звать Вратами Ада, входом в потусторонний мир. Наверное, не случайно именно здесь удавился пророк Иуда Искариот и тело его было кремировано на костре. Итак, Врата Ада всего иудео-христианского мира находятся в окрестностях Иерусалима. Теперь мне понятны мотивы решения советского руководства в далекие 1970-е разрешить еврейскую эмиграцию из страны победившего социализма в Израиль. Пусть, мол евреи, будут поближе к Аду)). Интересно, а есть ли в Стране восходящего солнца Врата Ада, и если есть, то где они находятся. Пришлось провести поиски, и вот что я выяснил.
Jigoku - японский буддийский ад
Все японцы исповедуют синто, и почти все они буддисты различных направлений. В культуре Японии наблюдается значительное пересечение и взаимовлияние обеих религий, например, свадьба играется по обряду синто, а хоронят по буддийскому обряду. Это совершенно естественно и не вызывает никаких трудностей. Часто один храм является местом поклонения буддам и ками. В буддизме тоже есть понятие Ада, это место пребывания для умерших, практикующих злобу и ненависть. Существует восемь уровней адов, на каждом уровне в центре горячий ад, по периметру холодный. Пребывание в аду длительно, но не бесконечно, после того, как последствия негативной кармы исчерпаются, существо умирает и снова рождается в более высоких мирах.
Jigoku - японский буддийский ад
Jigoku - японское название для буддийского Ада. В буддизме все живые существа рождаются в одном из шести миров. В этом колесе жизни все как в ловушке, если они не могут достигнуть просветления. В зависимости от их действий, поступков, после смерти они рождаются в более низком или более высоком из миров. Самые низкие три мира называют тремя злыми путями, или тремя плохими мирами. Ад - самая низшая и худшая реальность, место где превалирует злоба и ненависть, пытки и агрессия.
Врата Ада в Хигасиидзумо, Симанэ, Япония
В синто тоже есть понятие ада, называется это место Ёми (Yomi), это подземное царство, страна мёртвых. В целом, прикосновение к Ёми, вступление в ее пределы - оскверняет и требует специального очищения. Один из главных богов пантеона синтоизма Идзанаги, спускавшийся в Царство Мёртвых, чтобы вернуть супругу, смог уйти оттуда живым, но даже за ним, верховным богом, гнались демоны и боги грома, и ему пришлось применить всю свою магию и меч, чтобы спастись. Жену Идзанами он так и не вернул, она успела попробовать пищу с очага мертвых, а после этого уже невозможно вернуться в мир живых. Считается, что образ Ёми сложился из древней японской гробницы, в которых трупы были оставлены на некоторое время, чтобы разлагаться. После прихода буддизма, Ёми также стала одним из буддийских Адов в Японии. Кроме того Ёми имеет географическую привязку. Это место находится вблизи городка Хигасиидзумо (Higashiizumo) в префектуре Симанэ.
Идзумо. Артефакты
Префектура Симанэ в древней Японии называлась Идзумо, это северо-западная область Японии, омываемая Японским морем. Эту историческую провинцию называют еще Страной богов. Наименование провинции происходит от имени синтоистской богини Идзанаги. Идзанаги считается создательницей Японии. Её могила находится на горе Хиба, на стыке провинций Идзумо и Хоки, близ современного города Ясуги. Правящий клан Идзумо вплоть до IV века, когда она была присоединена к Ямато, проводил независимую политику. В более поздние времена этот клан принял роль владельцев-хранителей синтоистских святынь Идзумо, в том числе и Врат Ада. Албанка св. Мать Тереза как-то сказала, что "Ад - это место, где дурно пахнет и никто никого не любит". Но я бы с удовольствием побывал в этих местах, Ад все-таки притягивает и завораживает.
